养生之学，在全世界，只有中国有，而且，流传了三千年，有独特的体系，深刻的理论、丰富的方法，养生之学是中华文化瑰宝，不仅对中华民族的发展起到了伟大作用，如今也对世界人民的健康起着重要作用。

道家养生学包含身、心、灵、气、道五个层次，比较起一般所说的“身心灵”的统合的西方治疗学，更具有中国自己的特色，具有贵生乐生的当代道家养生文化之特色。除了“身心灵”的统合，“道家养生学”还包含了“气”与“道”。包含了“气”，以此作为整合养生学的出发点与中介。

道家养生学以道此作为整合养生学的根本与终极目标。道立于一、化生万物，就此对比而观，西方的“身心灵”的统 合的西方治疗学，以心理分析来解决身体的病征并且希冀达到灵性的高度，此一做法未免缺乏物质基础，在出发点上或许过于蹈空，缺乏“合一”的能量中介。

其次，就此对比而观，西方的“身心灵”的统合的西方治疗学，要不是陷溺于潜却意识的性驱力的迷障，要不就是导引向特定的宗教(如基督宗教)，有其文化背景 与意识形态的限制，不如“道家的整合养生学”，以“道”来终极原理来整合。“道”是生命之道、宇宙之道，丹道则是道学的实践，如此的“道家的整合养生学”乃是具有心性论的真实之动力因与目的因，也不落入特定的宗教意识形态之局限，乃是具有贵生乐生的当代道家养生文化之特色。