简单归纳老子养生术的三个特点：空、静、柔

       本文主要对《老子》里面的养生思想做一个简单的归纳。《老子》这部书的养生思想主要可以总结为“空”、“虚”、“静”、“去欲”“法自然”“见素抱朴”“返璞归真”等等。

第一点、 “空”、“去欲”与养生

 读《老子》，要善于总结归纳，首先养生的第一个字可以总结为空。正像后人写的“观空亦空，空无所空，所空既无，无无亦无”一样。

养生要“空”，要“去欲”，空在哪？如何“去欲”？空在本心，本心应“去欲”。养生之道，修心为本，修心是养生的第一要义。养生首先要将心掏“空”，要把神念皆归于“无”。

如何才能做到将心掏“空”？ “去欲”到底怎么解？

首先，本心的“空”首先在于一个放下。《红楼梦》当中有一首打油诗，对于“空”在这方面的解读非常的通俗且易懂“天也空，地也空，人生渺茫在其中。日也 空，月也空，东升西起为谁动。田也空，屋也空，换了多少主人翁。金也空，银也空，死后何曾留手中。妻也空，子也空，黄泉路上不相逢。”人生在世，当求今 生，不寻来世，而我们往往被今生的诸多烦恼杂念所牵挂，良性的念头能够帮助人们积极的面对生活，而恶性的念头往往使人消极面对人生。因此，要养生首先要放 下心中的烦恼与今生的使自己牵绊的拥有物，当然，这里不劝大家不要钱和物，钱和物很重要，没有它们我们将不能生存，但“君子爱财，取之有道”，钱应当是为 人所用的，但是现在的很多人却为钱所累。这就要求我们要放下，做到“游于方外，以道观之”，是我们在利用钱而不是我们被“钱”所利用，毕竟“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。”

其次要说的本心的“空”，还在于去除本心的欲望。要放下欲望，放下包袱，首先要顺其自然，《道德经》中讲“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而 抱阳，冲气以为和”，世间上的万事万物都是遵循一定规律而演化过来的，不可违背“道”或规律来强求不属于自己的东西。只有让自己“空”起来，才能达到“去 欲”存真的目的。

装满泥沙的杯子再也容不下水，填满石头的房子是不可能住人的，只有将杯子或者房屋中的东西掏空，才能容下它本该它所有的东西。因此学会放下，学会去除本心的欲望，才能“去欲”“去己”，才能了无牵挂，无欲无求，做到“见素抱朴，少私寡欲。”，自然健康长寿。

第二点、“静”与养生

养生离不开“静”，“人能静者筋韧而力牢。”，所以无论道家的哪个门派，静功始终是作为各种功法的基础。

 《道德经》中讲，“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”

这部分章节是《道德经》对于养生的指导，他其实就是一套功法，并且对这种功法的作用也做出了说明，“道法自然”是《老子》的核心和立足，这一段当中，开篇 就讲“致虚极，守静笃”，它突出强调了“虚”和“静”的重要性。修习过静功的人可能知道，“静”既是一种功法，同样也是一种意境，一种境界。静功的“静” 大 致可以分成三个层次，第一个层次是身静，即身体在不愿意再动，感觉非常舒适；第二个层次是心静，即心态平和，感觉烦恼顿消，悄然入境，无欲无求；第三个层 次是意静，即与天合一，与大自然和宇宙合一，这是静功修炼的最高境界。如果做到静功的三不动，便可得到三方面的好处——身不动，精自固。心不动，气自固。 意不动，神自灵。

世间的万种现象来源于“一”，也最终归于“一”，这个“一”可以理解为一种状态，也就是“虚极”“静笃”的状态，这二者生长不惜，往复不止，这就是生命的基本规律，悟透这些，便可自觉的遵守自然法则，做到“道法自然” 。

第三点、“柔”与养生

通读过《道德经》的人，会发现这样一个有趣的现象，似乎老子这个老头特别爱“柔”，也特别喜欢小孩，特别是婴儿，因为文中多次提到了“柔”与“婴”这两个字，当然，大家都知道，婴儿很柔弱。

但是老子为什么要在文中反复提到“柔”和“婴”呢？因为，“柔”和“婴儿态度”是养生要把握的两个大方面。总而言之便是：老子这个慈祥的老头提倡大家要像婴儿学习，学习他们的柔，学习他们的思想。     

《道德经》中讲到“人之生也柔弱，其死也坚强；草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者，生之徒。是以兵强则减，木强则折。强大处下，柔弱处 上。”这段话讲“贵柔戒刚”的思想讲到了极致，“柔弱者，生之徒。”点明柔软的，柔和的东西最具有生命力，比如婴儿，他们的血肉和皮肤都是松软柔和的，看 起来胖嘟嘟的，大家都觉得婴儿很可爱，他这种可爱可以达到两个目的：第一是示弱，惹人怜惜，保全自己，第二是为以后的生长打下伏笔，因为只有皮肉留下足够 的拉伸空间才能让自己在以后的生长过程中更具可塑性。婴儿从小也是哲学家，往往会天真的问自己的父母类似于“我从哪里来”“人为什么会或者”“人为什么会 死亡”等等的问题。因此， 我们要像婴儿学习。

如果说“柔”代表的生气、生机，那么与“柔”相反的“刚”则代表着毁灭与死亡，一个最简单的道理，大家都知道死人是“僵”的。