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东方煜晓著《寻仙茅仙洞》

发布时间:2014.11.22  已阅 次  [大] [中]

东方煜晓著《寻仙茅仙洞》


     (本文先后发表转载于《淮河早报》 《淮南工作》,入选《淮南散记》。东方煜晓,本名徐沛喜,安徽淮南人。公务员,中国散文学会会员、安徽省作家协会会员、安徽省文艺评论家协会会员、安徽省散文家协会副主席、淮南市作家协会副主席、淮南市民间文艺家协会副主席、淮南市文艺理论研究会理事等。 著有诗集《春天的走廊》,散文集《淮南散记》等。



 

此次去双峰山寻觅仙踪,时节是在金秋。山野的植被,从春到夏热闹了大半年之后,已失去了翠绿的生机。枫树的霜叶,已写上秋天的颜色;桂花的余香,慢慢隐退于季节之外;只有桔红的柿子和涂满胭脂的石榴,能够领会游人的心思,透过十月冷峻的表情,点亮一盏盏希望的烛光。其实,秋天并不意味着衰败和失意。看到山中的植物从容不迫地变老,又挥洒自如地将枯叶旋飞于红壤之中,你认为还有什么不可以放下?还有什么不可以奉献?想到这里,我觉得选择秋天去寻访茅仙古洞,确是很合时宜的。

 

    我曾惊叹于吴淞口汹涌的波涛、沉醉于九寨沟宁静的海子,也曾仰慕于包公祠的庄严肃穆、感喟于古长城的起伏绵长……这些无疑都是极美的。而我更喜欢的,还是自然与人文融为一体的美,那是一种没有缺憾的完美,就像茅仙洞风景区一样。

 

    茅仙洞,“淮南十景”之一,位于凤台县西南,是国家AAA级风景旅游区。据史料记载,早在西汉景帝年间,邠州(今咸阳)贤士茅盈、茅固、茅衷三兄弟相继于此隐居,传说后来“茅氏三兄弟”都在此羽化成仙,故此处被称为茅仙洞。现在,茅仙洞道观——清天观已被列为省级重点保护宫观,与我省休宁县齐云山的真武殿和怀远县的禹王宫并列为“安徽省三大道观”。茅仙洞风景区,主要景点包括茅仙古洞、古香山寺、古寿唐关、淮河第一峡、淝水之战古战场等文物古迹,素有“淮上胜境”之称,堪称是淮河文化的精华。

 

    自古以来,文人墨客游茅仙洞后留下了许多优美的诗篇。明代诗人刘源长在《登茅仙山》中写道:“穿石梯松踏众芳,翘高偎险入仙堂。”清代诗人谢开宠《游茅仙洞》诗云:“缘尘无路访丹丘,仙去空余洞壑幽。”乾隆年间诗人李沐《茅仙洞》赞曰:“为访茅仙迹,梯云入翠微。洞深石乳润,壁峭野苔肥。”

 

    茅仙洞作为笔者家乡的名胜,我可没少游览过,每次游览皆不虚行。对于茅仙洞景区,我印象最深的,并不仅仅在于“仙洞”本身,而在于它的古、它的趣、它的奇、它的秀、它的静。

 

    说起它的“古”,是因为它历史久远。西汉以来,茅仙洞道观由僧、道、尼居守,数易其名,几经兴衰,历经修缮,始终香火不绝。至今已有两千多年的历史,留下了许多宝贵的文化遗产。

 

    说起它的“趣”,是指它流传下来许多美丽的典故和传说。比如,在清天观院内,生长着两株一丈多高的古腊梅,久沐风雨,葱郁挺拔。传说庙中本无梅树,宋代大诗人林逋来游,种梅籽于此,始有此梅。因林逋谥号和靖先生,故后人又称此梅为和靖梅。据导游介绍,每到冬季,古腊梅傲立雪中,迎风绽放,为道观增添了勃勃生机。此外,还有翘首以望的盼君柏、高耸云霄的古银杏、顶盔戴甲的煞风桐等,每一棵看似平常的古树背后,都隐含着一个耐人寻味的故事。

 

    说起它的“奇”,奇在它的地势。千里长淮,滚滚东流,唯独在双峰山南麓折而西行,并于此形成了著名的洄水湾,待到淮水向西北流经硖山口之后,复又东去。正因为淮河在这里拐了一个小小的弯,这才造就了双峰山,才拥有了茅仙洞,真可谓天造地设的一处绝景啊!

 

    说起它的“秀”,是指它依山傍水,风光秀丽。这可以从清末寿州籍状元孙家鼐的《游茅仙洞》一诗中得到印证,诗中咏赞:“茅仙古洞几千秋,淮水滔滔仍自流。风景一时观不尽,不知何日再重游。”古往今来,茅仙洞胜景一直是文人墨客们歌咏的对象,令古往今来的游客流连忘返,由衷赞叹。

 

    说起它的“静”,就与道教有了密切的联系。作为道教圣地的茅仙洞,本身就是脱世绝尘之所,自然是一片清静之地。《太平经·佚文》中说:“求道之法,静为基先。”这与崇尚清静无为的老庄哲学同出一辙。在纷繁复杂的现实面前,现代人如果能够于焦躁和抑郁之中,寻求片刻的清静,恐怕也不失为一种养生之道吧。就在我与游伴论道时,突然看见一个年轻美丽的女子,手捧香火扑进三清殿,逐一跪拜了元始天尊、太上老君和灵宝天尊,她态度虔诚,表情黯然。之后,那女子又到道士手里抽了一个竹签,道士说是个上等签,她的脸上才吹过一缕春风。我是一个唯物主义者,从不相信神灵及因果报应,但是,我还是在心里默默地祝福她,愁绪就像手中的轻烟一样随风飘散,飘散到九霄云外。

 

  我观赏景物,不喜欢走回头路。离开茅仙洞时,我选择了水路。伫立淮河岸畔,极目东南,古老的寿州城(今寿县)依稀可见,淝水之战的厮杀声仿佛又真切地回荡在耳际。追古思今,天地悠悠。不管这世界发生了什么,或者什么都不曾发生,历史的脚步总是一刻也不停留,世间的一切纠葛和恩怨都会在时间的河流里慢慢地流逝、沉淀和过滤。凝视淮水,不知怎的,我突然想起了生命之源的大海,还想起了已故诗人海子的诗句:“给每一条河每一座山取一个温暖的名字/陌生人,我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程……我只愿面朝大海,春暖花开”。我想,所有的游客没有谁会拒绝做诗中的“陌生人”吧。此时此刻,面朝淮河,我的心里已开满五月的花朵。

 

    游船渐行渐远,我再一次遥望茅仙洞,它已缥缈于云雾之上,远遁入仙境之中。澄静的秋阳,透过时空的隧道照耀在历史的天空;不知名的水鸟,在白云和桅杆间自由地翻飞;一阵清风从心头拂过,使我重新找回了丢失已久的静谧。此时,我想:神仙与常人的区别,也许并不在于神通广大,而在于其超凡脱俗。自然,这种超脱,并不是与现实的对立与隔绝。神仙永远存活在神话里,现实中的人们谁会真正逃脱凡夫俗子的境地呢。宇宙容我静,名利任人忙。人们,何不在心中开辟出一小块栖息淡泊与宁静的领地呢?如此,也许每一个凡人都可成为真正的神仙了。

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