东方煜晓著《寻仙茅仙洞》

     （本文先后发表转载于《淮河早报》 《淮南工作》，入选《淮南散记》。东方煜晓，本名徐沛喜，安徽淮南人。公务员，中国散文学会会员、安徽省作家协会会员、安徽省文艺评论家协会会员、安徽省散文家协会副主席、淮南市作家协会副主席、淮南市民间文艺家协会副主席、淮南市文艺理论研究会理事等。 著有诗集《春天的走廊》，散文集《淮南散记》等。）

此次去双峰山寻觅仙踪，时节是在金秋。山野的植被，从春到夏热闹了大半年之后，已失去了翠绿的生机。枫树的霜叶，已写上秋天的颜色；桂花的余香，慢慢隐退于季节之外；只有桔红的柿子和涂满胭脂的石榴，能够领会游人的心思，透过十月冷峻的表情，点亮一盏盏希望的烛光。其实，秋天并不意味着衰败和失意。看到山中的植物从容不迫地变老，又挥洒自如地将枯叶旋飞于红壤之中，你认为还有什么不可以放下？还有什么不可以奉献？想到这里，我觉得选择秋天去寻访茅仙古洞，确是很合时宜的。

    我曾惊叹于吴淞口汹涌的波涛、沉醉于九寨沟宁静的海子，也曾仰慕于包公祠的庄严肃穆、感喟于古长城的起伏绵长……这些无疑都是极美的。而我更喜欢的，还是自然与人文融为一体的美，那是一种没有缺憾的完美，就像茅仙洞风景区一样。

    茅仙洞，“淮南十景”之一，位于凤台县西南，是国家AAA级风景旅游区。据史料记载，早在西汉景帝年间，邠州（今咸阳）贤士茅盈、茅固、茅衷三兄弟相继于此隐居，传说后来“茅氏三兄弟”都在此羽化成仙，故此处被称为茅仙洞。现在，茅仙洞道观——清天观已被列为省级重点保护宫观，与我省休宁县齐云山的真武殿和怀远县的禹王宫并列为“安徽省三大道观”。茅仙洞风景区，主要景点包括茅仙古洞、古香山寺、古寿唐关、淮河第一峡、淝水之战古战场等文物古迹，素有“淮上胜境”之称，堪称是淮河文化的精华。

    自古以来，文人墨客游茅仙洞后留下了许多优美的诗篇。明代诗人刘源长在《登茅仙山》中写道：“穿石梯松踏众芳，翘高偎险入仙堂。”清代诗人谢开宠《游茅仙洞》诗云：“缘尘无路访丹丘，仙去空余洞壑幽。”乾隆年间诗人李沐《茅仙洞》赞曰：“为访茅仙迹，梯云入翠微。洞深石乳润，壁峭野苔肥。”

    茅仙洞作为笔者家乡的名胜，我可没少游览过，每次游览皆不虚行。对于茅仙洞景区，我印象最深的，并不仅仅在于“仙洞”本身，而在于它的古、它的趣、它的奇、它的秀、它的静。

    说起它的“古”，是因为它历史久远。西汉以来，茅仙洞道观由僧、道、尼居守，数易其名，几经兴衰，历经修缮，始终香火不绝。至今已有两千多年的历史，留下了许多宝贵的文化遗产。

    说起它的“趣”，是指它流传下来许多美丽的典故和传说。比如，在清天观院内，生长着两株一丈多高的古腊梅，久沐风雨，葱郁挺拔。传说庙中本无梅树，宋代大诗人林逋来游，种梅籽于此，始有此梅。因林逋谥号和靖先生，故后人又称此梅为和靖梅。据导游介绍，每到冬季，古腊梅傲立雪中，迎风绽放，为道观增添了勃勃生机。此外，还有翘首以望的盼君柏、高耸云霄的古银杏、顶盔戴甲的煞风桐等，每一棵看似平常的古树背后，都隐含着一个耐人寻味的故事。

    说起它的“奇”，奇在它的地势。千里长淮，滚滚东流，唯独在双峰山南麓折而西行，并于此形成了著名的洄水湾，待到淮水向西北流经硖山口之后，复又东去。正因为淮河在这里拐了一个小小的弯，这才造就了双峰山，才拥有了茅仙洞，真可谓天造地设的一处绝景啊！

    说起它的“秀”，是指它依山傍水，风光秀丽。这可以从清末寿州籍状元孙家鼐的《游茅仙洞》一诗中得到印证，诗中咏赞：“茅仙古洞几千秋，淮水滔滔仍自流。风景一时观不尽，不知何日再重游。”古往今来，茅仙洞胜景一直是文人墨客们歌咏的对象，令古往今来的游客流连忘返，由衷赞叹。

    说起它的“静”，就与道教有了密切的联系。作为道教圣地的茅仙洞，本身就是脱世绝尘之所，自然是一片清静之地。《太平经·佚文》中说：“求道之法，静为基先。”这与崇尚清静无为的老庄哲学同出一辙。在纷繁复杂的现实面前，现代人如果能够于焦躁和抑郁之中，寻求片刻的清静，恐怕也不失为一种养生之道吧。就在我与游伴论道时，突然看见一个年轻美丽的女子，手捧香火扑进三清殿，逐一跪拜了元始天尊、太上老君和灵宝天尊，她态度虔诚，表情黯然。之后，那女子又到道士手里抽了一个竹签，道士说是个上等签，她的脸上才吹过一缕春风。我是一个唯物主义者，从不相信神灵及因果报应，但是，我还是在心里默默地祝福她，愁绪就像手中的轻烟一样随风飘散，飘散到九霄云外。

　　我观赏景物，不喜欢走回头路。离开茅仙洞时，我选择了水路。伫立淮河岸畔，极目东南，古老的寿州城（今寿县）依稀可见，淝水之战的厮杀声仿佛又真切地回荡在耳际。追古思今，天地悠悠。不管这世界发生了什么，或者什么都不曾发生，历史的脚步总是一刻也不停留，世间的一切纠葛和恩怨都会在时间的河流里慢慢地流逝、沉淀和过滤。凝视淮水，不知怎的，我突然想起了生命之源的大海，还想起了已故诗人海子的诗句：“给每一条河每一座山取一个温暖的名字/陌生人，我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程……我只愿面朝大海，春暖花开”。我想，所有的游客没有谁会拒绝做诗中的“陌生人”吧。此时此刻，面朝淮河，我的心里已开满五月的花朵。

    游船渐行渐远，我再一次遥望茅仙洞，它已缥缈于云雾之上，远遁入仙境之中。澄静的秋阳，透过时空的隧道照耀在历史的天空；不知名的水鸟，在白云和桅杆间自由地翻飞；一阵清风从心头拂过，使我重新找回了丢失已久的静谧。此时，我想：神仙与常人的区别，也许并不在于神通广大，而在于其超凡脱俗。自然，这种超脱，并不是与现实的对立与隔绝。神仙永远存活在神话里，现实中的人们谁会真正逃脱凡夫俗子的境地呢。宇宙容我静，名利任人忙。人们，何不在心中开辟出一小块栖息淡泊与宁静的领地呢？如此，也许每一个凡人都可成为真正的神仙了。